{"id":5641,"date":"2018-01-19T15:54:39","date_gmt":"2018-01-19T20:54:39","guid":{"rendered":"https:\/\/coachingourselves.com\/fr\/?p=5641"},"modified":"2024-05-13T19:27:35","modified_gmt":"2024-05-13T23:27:35","slug":"la-pratique-reflexive-origines-et-interpretations","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/coachingourselves.com\/fr\/la-pratique-reflexive-origines-et-interpretations\/","title":{"rendered":"La pratique r\u00e9flexive : origines et interpr\u00e9tations &#8211; Michael Reynolds"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/actionLearningBook-1-211x300.jpg\" class=\"size-medium wp-image-5647 alignleft lazyload\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-5647 alignleft\" src=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/actionLearningBook-1-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/actionLearningBook-1-211x300.jpg 211w, https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/actionLearningBook-1.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/><\/noscript>Certaines d\u00e9finitions de la r\u00e9flexion et de la pratique r\u00e9flexive ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es en lien \u00e9troit avec les pratiques p\u00e9dagogiques, particuli\u00e8rement en ce qui a trait \u00e0 l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience et \u00e0 l\u2019apprentissage par l\u2019action, deux traditions exer\u00e7ant une forte influence dans le cadre de l\u2019enseignement et du perfectionnement de la gestion. Dans le langage courant, du moins en fran\u00e7ais, on utilise fr\u00e9quemment le concept de r\u00e9flexion, mais dans diff\u00e9rents contextes. Un politicien dont les chefs de parti sont revenus sur leurs promesses de maintenir peu \u00e9lev\u00e9s les frais de scolarit\u00e9 sugg\u00e8re \u00e0 ses coll\u00e8gues de se \u00ab livrer \u00e0 une r\u00e9flexion \u00bb sur cet \u00e9v\u00e9nement; ses propos sugg\u00e8rent notamment qu\u2019ils devraient songer \u00e0 ne pas appuyer le vote \u00e0 la Chambre des communes. Une utilisation diff\u00e9rente est faite de cette notion lorsqu\u2019une \u0153uvre musicale est d\u00e9crite comme \u00e9tant \u00ab r\u00e9fl\u00e9chie \u00bb ou lorsque quelqu\u2019un dit avoir besoin d\u2019un \u00ab temps de r\u00e9flexion \u00bb. Ici, il s\u2019agit d\u2019un acte m\u00e9ditatif, calme et pensif. Dans cet article, je r\u00e9sumerai tout d\u2019abord certaines des id\u00e9es qui ont influenc\u00e9 la th\u00e9orie et la pratique de la r\u00e9flexion dans le contexte de l\u2019apprentissage par l\u2019action, et je d\u00e9crirai ensuite une avanc\u00e9e plus r\u00e9cente en ce qui a trait \u00e0 la r\u00e9flexion \u00ab critique \u00bb et \u00e0 son r\u00f4le dans l\u2019apprentissage par l\u2019action en particulier.<\/p>\n<p>Le fait d\u2019associer la r\u00e9flexion \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience, \u00e0 l\u2019apprentissage et \u00e0 l\u2019action a donn\u00e9 lieu \u00e0 un sens pr\u00e9cis, un sens qui constitue \u00e0 un tel point la base de la th\u00e9orie et de la pratique qu\u2019il est tentant de pr\u00e9sumer que nous l\u2019utilisons tous de la m\u00eame mani\u00e8re et que son sens est donc immuable et incontestable. Mais, en pratique, des d\u00e9bats persistent en ce qui a trait au sens et \u00e0 la signification de la r\u00e9flexion ainsi qu\u2019aux diverses interpr\u00e9tations que nous en faisons. N\u00e9anmoins, en guise de point de d\u00e9part, il convient de rassembler certaines id\u00e9es essentielles que nous associerions probablement au terme, avant de nous attarder \u00e0 ses origines et \u00e0 des interpr\u00e9tations r\u00e9centes qui sont importantes \u2013 en th\u00e9orie, voire en pratique.<\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Voici donc un condens\u00e9 de certaines des interpr\u00e9tations se trouvant dans la litt\u00e9rature sur l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience ou par l\u2019action :<br \/>\n<em>La r\u00e9flexion demande de r\u00e9fl\u00e9chir sur des exp\u00e9riences actuelles ou pass\u00e9es li\u00e9es \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements, des situations ou des actions afin de les interpr\u00e9ter, \u00e9ventuellement dans le but d\u2019orienter des d\u00e9cisions, des actions et des choix futurs. Ce faisant, nous tirons parti d\u2019id\u00e9es existantes, les n\u00f4tres ou celles d\u2019autres personnes, et en les appliquant \u00e0 notre propre exp\u00e9rience, nous pouvons les confirmer ou en \u00e9laborer d\u2019autres.<\/em><\/p>\n<p>Pour poursuivre dans la m\u00eame voie, l\u2019exp\u00e9rience peut autant \u00eatre mon exp\u00e9rience personnelle que l\u2019exp\u00e9rience acquise en observant les autres. Elle peut parvenir de la lecture, de la visualisation ou de l\u2019\u00e9coute. Parfois, il semble que l\u2019action a pr\u00e9s\u00e9ance sur les autres formes d\u2019exp\u00e9rience; elle est n\u00e9anmoins puissante en ce sens qu\u2019elle \u00e9claire, lib\u00e8re ou surprend. Le concept de \u00ab r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 quelque chose \u00bb ou d\u2019\u00eatre \u00ab r\u00e9fl\u00e9chi \u00bb doit aussi \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9, car ce proc\u00e9d\u00e9 d\u00e9pend en grande partie des id\u00e9es et des croyances sur lesquelles nous nous appuyons et de leur degr\u00e9 de pertinence. Je reviendrai plus tard sur cette question. De plus, comme David Kolb (1984) l\u2019a soulign\u00e9 dans le cadre de l\u2019\u00e9laboration de sa th\u00e9orie de l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience, les id\u00e9es modifi\u00e9es ou nouvelles peuvent (devraient) \u00eatre une cons\u00e9quence de ce processus ainsi que mener \u00e0 l\u2019action. Donald Sch\u00f6n (1983) a dit de ce processus qu\u2019il prenait la forme d\u2019une conversation r\u00e9flexive avec la situation. Russ Vince (1998) a expliqu\u00e9 en d\u00e9tail le processus de la r\u00e9flexion, et a notamment relev\u00e9 qu\u2019il peut comprendre divers aspects, y compris reconna\u00eetre ce qui semble fonctionner ou non, \u00eatre conscient des \u00e9motions connexes, des jugements qui sont pos\u00e9s et sur quoi ces derniers sont fond\u00e9s, et \u00eatre conscient des valeurs, des id\u00e9es et des hypoth\u00e8ses sur lesquelles prend appui notre compr\u00e9hension des \u00e9v\u00e9nements, des observations et des exp\u00e9riences. La r\u00e9flexion est un processus qui peut donner lieu \u00e0 diff\u00e9rentes compr\u00e9hensions sur-le-champ et plus tard (voir Tableau 1).<\/p>\n<p>Soulignons au passage que, malgr\u00e9 le fait que ces id\u00e9es circulent sous une forme ou une autre depuis le XIXe si\u00e8cle, leur entr\u00e9e dans le domaine de l\u2019\u00e9ducation sup\u00e9rieure repr\u00e9sente un changement fondamental d\u2019orientation en ce qui a trait \u00e0 l\u2019\u00e9tude de l\u2019apprentissage. La r\u00e9flexion est un \u00e9l\u00e9ment essentiel des activit\u00e9s d\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience, des conf\u00e9rences de groupe, de l\u2019apprentissage ax\u00e9 sur les projets, des activit\u00e9s de perfectionnement de la gestion \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, de l\u2019encadrement, et, bien entendu, de l\u2019apprentissage par l\u2019action. L\u2019attrait r\u00e9side dans l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un lien entre l\u2019apprentissage et l\u2019action et l\u2019exp\u00e9rience, par opposition \u00e0 la tradition scolaire voulant que la th\u00e9orie et les id\u00e9es pr\u00e9parent l\u2019\u00e9tudiant en vue de ses exp\u00e9riences futures. Comme ces approches ont \u00e9t\u00e9 de plus en plus incorpor\u00e9es au perfectionnement professionnel et de la gestion non seulement dans un contexte organisationnel mais aussi dans le cadre de l\u2019\u00e9ducation plus formelle, le d\u00e9fi auquel cette tradition est confront\u00e9e est de bonifier l\u2019exp\u00e9rience et le processus de compr\u00e9hension de l\u2019exp\u00e9rience au moyen d\u2019une autorit\u00e9 traditionnellement accord\u00e9e aux travaux universitaires fond\u00e9s sur la recherche. L\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience dans un cadre collectif repr\u00e9sente un aussi grand d\u00e9fi et il tient compte du fait que les gens apprennent des id\u00e9es de leurs pairs et qu\u2019ils en construisent avec eux.<\/p>\n<h3>Aper\u00e7u conceptuel<\/h3>\n<p>Il peut sembler contradictoire de mettre l\u2019accent sur l\u2019importance de l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience et entre pairs, puis de consacrer une section \u00e0 d\u2019\u00e9minents th\u00e9oriciens de la soci\u00e9t\u00e9. Mais, si certains ont saisi de fa\u00e7on intuitive la valeur d\u2019une telle m\u00e9thode d\u2019apprentissage, d\u2019autres ont su r\u00e9sumer le processus d\u2019une fa\u00e7on si claire qu\u2019ils ont jet\u00e9 les bases d\u2019un discours d\u2019apprentissage qui a eu une profonde influence sur l\u2019\u00e9ducation, particuli\u00e8rement l\u2019\u00e9ducation aux adultes. On attribue souvent au philosophe am\u00e9ricain John Dewey l\u2019origine de ce discours. Sa vision de l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience a \u00e9t\u00e9 reprise et approfondie par des auteurs, des p\u00e9dagogues et ceux d\u2019entre nous qui sont engag\u00e9s dans le domaine du perfectionnement professionnel. Le processus de r\u00e9flexion sur les exp\u00e9riences est ainsi r\u00e9sum\u00e9 dans sa forme la plus simple par Dewey (1916, 151) :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>La pens\u00e9e implique chacune de ces \u00e9tapes \u2013 le sens d\u2019un probl\u00e8me, l\u2019observation des conditions, la formation et l\u2019\u00e9laboration rationnelle d\u2019une conclusion sugg\u00e9r\u00e9e et la mise \u00e0 l\u2019\u00e9preuve exp\u00e9rimentale active.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/PratiqueReflexive_TABLEAU-300x75.png\" class=\"wp-image-5646 aligncenter lazyload\" alt=\"\" width=\"1036\" height=\"259\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-5646 aligncenter\" src=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/PratiqueReflexive_TABLEAU-300x75.png\" alt=\"\" width=\"1036\" height=\"259\" srcset=\"https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/PratiqueReflexive_TABLEAU-300x75.png 300w, https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/PratiqueReflexive_TABLEAU-768x192.png 768w, https:\/\/coachingourselves.com\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/PratiqueReflexive_TABLEAU-1024x256.png 1024w\" sizes=\"(max-width: 1036px) 100vw, 1036px\" \/><\/noscript><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Les id\u00e9es que David Kolb a \u00e9labor\u00e9es \u00e0 ce sujet ont grandement influenc\u00e9 le d\u00e9veloppement de la th\u00e9orie et de la pratique des approches d\u2019apprentissage fond\u00e9es sur l\u2019exp\u00e9rience, lesquelles sont largement utilis\u00e9es dans le cadre du perfectionnement de la gestion. Kolb d\u00e9crit l\u2019apprentissage comme un processus dans le cadre duquel les id\u00e9es ne sont pas incontestables et immuables, mais bien model\u00e9es et remodel\u00e9es par l\u2019exp\u00e9rience. Il est triste mais probablement pas surprenant de constater que la conviction de Dewey voulant que les principes qui sous-tendent l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience renforcent la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et pr\u00e9parent les gens \u00e0 vivre et \u00e0 travailler dans une d\u00e9mocratie n\u2019a pas aussi bien surv\u00e9cu \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du temps. Toutefois, ces principes sont \u00e0 la base de la pratique de l\u2019apprentissage par l\u2019action, ce sur quoi je reviendrai plus tard dans cet article.<\/p>\n<p>Un autre auteur du domaine de l\u2019\u00e9ducation grandement influenc\u00e9 par Dewey, Eduard Lindeman, a mis l\u2019accent sur l\u2019importance de l\u2019exp\u00e9rience dans l\u2019apprentissage. Selon Lindeman (1947, 53), l\u2019\u00e9ducation est un processus qui \u00ab tire profit des connaissances, des sentiments et de l\u2019exp\u00e9rience dans la r\u00e9solution de probl\u00e8mes \u00bb et qui \u00ab fait une utilisation accrue de l\u2019exp\u00e9rience \u00bb. L\u2019apprentissage est un processus de r\u00e9solution de probl\u00e8mes dans le cadre duquel des id\u00e9es et des th\u00e9ories sont appliqu\u00e9es au moment et \u00e0 l\u2019endroit o\u00f9 elles deviennent n\u00e9cessaires, dans le but d\u2019aider quelqu\u2019un \u00e0 comprendre une situation et \u00e0 se pr\u00e9parer \u00e0 agir :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>L\u2019apprentissage r\u00e9el, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019apprentissage associ\u00e9 aux al\u00e9as de la vie, est un processus en deux temps qui est compos\u00e9 d\u2019une part des connaissances et de l\u2019autre part de leur mise en pratique. (Lindeman 1935, 44). <\/em><\/p>\n<p>Ces id\u00e9es ont, \u00e0 leur tour, constitu\u00e9 la base pour l\u2019\u00e9laboration d\u2019autres concepts, notamment pour Malcolm Knowles (1984, 56) et son concept d\u2019apprentissage autonome, dans le cadre duquel \u00ab l\u2019apprenant d\u00e9couvre lui-m\u00eame l\u2019\u00e9cart qui s\u00e9pare sa condition actuelle de celle qu\u2019il souhaite atteindre \u00bb. D\u2019autres auteurs ont \u00e9labor\u00e9 des id\u00e9es proches selon lesquelles l\u2019apprentissage ne doit pas n\u00e9cessairement d\u00e9couler d\u2019un probl\u00e8me quelconque. Le concept du \u00ab praticien r\u00e9flexif \u00bb de Donald Sch\u00f6n met au premier plan l\u2019aspect plus tacite de l\u2019apprentissage de mani\u00e8re \u00e0 souligner l\u2019importance de la r\u00e9flexion, non seulement en tant que processus r\u00e9trospectif, mais bien en tant que composante du lien perp\u00e9tuel entre la compr\u00e9hension et l\u2019exp\u00e9rience.<\/p>\n<p>Lorsque je travaillais \u00e0 la premi\u00e8re version du pr\u00e9sent article, j\u2019ai communiqu\u00e9 avec un \u00e9minent apiculteur du Royaume-Uni pour obtenir ma r\u00e9serve annuelle de miel. Bill est un passionn\u00e9 des abeilles et chacune de nos rencontres me permet d\u2019apprendre davantage sur l\u2019apiculture. Comme ses vari\u00e9t\u00e9s de miels lui ont valu de grands honneurs lors de concours internationaux, on lui demande d\u2019organiser des formations pour des apiculteurs moins exp\u00e9riment\u00e9s. Lors de cette visite, il m\u2019a montr\u00e9 les diff\u00e9rents types de \u00ab bouteilles \u00bb de verre, comme les appellent les apiculteurs, et m\u2019a expliqu\u00e9 l\u2019influence que peut avoir la qualit\u00e9 des produits de divers fabricants sur le succ\u00e8s d\u2019un miel, du moins, lors d\u2019un concours. Je n\u2019avais jamais r\u00e9alis\u00e9 l\u2019importance d\u2019un tel d\u00e9tail.<\/p>\n<p>Comme s\u2019il avait per\u00e7u ma r\u00e9flexion, il s\u2019est tu, puis m\u2019a souri; la fa\u00e7on dont il r\u00e9fl\u00e9chissait \u00e0 ce qu\u2019il m\u2019avait dit m\u2019a frapp\u00e9. Il m\u2019a dit que le fait d\u2019enseigner son art aux autres lui avait permis d\u2019acqu\u00e9rir davantage de connaissances \u00e0 la fois sur l\u2019apiculture et sur la pr\u00e9sentation du miel lors de concours, deux domaines qu\u2019il aborde lors de ses formations. \u00c9tant donn\u00e9 le nombre incroyable de premiers prix, toutes cat\u00e9gories confondues, que Bill a remport\u00e9s au fil des ann\u00e9es, je ne crois pas qu\u2019il ait appris de nouvelles choses au sujet de l\u2019apiculture et des concours. Je crois plut\u00f4t que l\u2019enseignement lui a permis d\u2019articuler de fa\u00e7on plus explicite les connaissances qu\u2019il poss\u00e9dait d\u00e9j\u00e0, chose qu\u2019il n\u2019avait pas eu \u00e0 faire avant de devoir transmettre ses connaissances \u00e0 d\u2019autres.<\/p>\n<p>Les id\u00e9es de Donald Sch\u00f6n ont eu une grande influence sur la pens\u00e9e et la pratique en mati\u00e8re de perfectionnement des adultes et plus particuli\u00e8rement de perfectionnement professionnel. Sch\u00f6n (1983, 241-2) a dit de son concept de r\u00e9flexion dans l\u2019action qu\u2019il impliquait :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>&#8230;de d\u00e9gager, de critiquer, de restructurer et de tester, sur-le-champ, la compr\u00e9hension intuitive du ph\u00e9nom\u00e8ne ressenti; il prend souvent la forme d\u2019une conversation r\u00e9flexive avec la situation. <\/em><\/p>\n<p>De plus, son concept du \u00ab praticien r\u00e9flexif \u00bb met l\u2019accent sur l\u2019apprentissage en tant qu\u2019\u00e9l\u00e9ment tacite, ce que mon ami apiculteur a illustr\u00e9 par ses propos. Si les concepts de Kolb et de Knowles sont fr\u00e9quemment appliqu\u00e9s \u00e0 des approches formelles li\u00e9es \u00e0 la formation et au perfectionnement des professionnels, Sch\u00f6n a contribu\u00e9 \u00e0 souligner l\u2019importance de la r\u00e9flexion, non seulement en tant que processus r\u00e9trospectif, mais aussi dans le cadre du lien continu entre la compr\u00e9hension et l\u2019exp\u00e9rience, tant de fa\u00e7on consciente que de fa\u00e7ons qui peuvent parfois d\u00e9passer le spectre de notre conscience.<\/p>\n<p>D\u2019une fa\u00e7on ou d\u2019une autre, ces id\u00e9es sugg\u00e8rent que, peu importe la fa\u00e7on dont nous faisons l\u2019acquisition de connaissances, que ce soit par la lecture, la conversation ou l\u2019\u00e9ducation formelle, l\u2019apprentissage qui d\u00e9coule de la r\u00e9flexion sur les exp\u00e9riences joue un r\u00f4le crucial dans notre perfectionnement \u00e0 titre de gestionnaires et formateurs professionnels. En effet, l\u2019apprentissage concern\u00e9 se situe dans le contexte dans lequel nous esp\u00e9rons acqu\u00e9rir des connaissances et des comp\u00e9tences, ainsi que la capacit\u00e9 de faire des choix et d\u2019\u00e9tablir des relations avec les personnes avec qui nous vivons, travaillons et apprenons. Ce processus comprend la mise en \u0153uvre de connaissances ainsi que l\u2019\u00e9laboration d\u2019id\u00e9es dont nous pouvons nous servir dans des situations futures. Il s\u2019agit de l\u2019essence de la pratique r\u00e9flexive, et d\u2019un processus de base de l\u2019apprentissage par l\u2019action. Comme l\u2019a \u00e9crit Joy Amulya (sans date) :<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>La cl\u00e9 de la r\u00e9flexion consiste \u00e0 apprendre de ses propres actions et exp\u00e9riences; en d\u2019autres mots, \u00e0 examiner cette exp\u00e9rience plut\u00f4t que de seulement la vivre. En d\u00e9veloppant la capacit\u00e9 d\u2019\u00eatre curieux au sujet de nos propres exp\u00e9riences et actions et de les explorer, nous ouvrons soudainement les portes de l\u2019apprentissage r\u00e9fl\u00e9chi, c\u2019est-\u00e0-dire qui provient non pas des livres ou des experts, mais bien de la vie de tous les jours et de notre exp\u00e9rience professionnelle.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Notes<br \/>\n<\/strong>1. Les id\u00e9es contenues dans le pr\u00e9sent article ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es lors de collaborations r\u00e9centes avec Russ Vince.<br \/>\n2. Voir Reynolds (1998) pour une discussion plus d\u00e9taill\u00e9e de ce cadre, qui s\u2019appuie sur les id\u00e9es de Jurgen Habermas entre autres.<br \/>\n3. Voir Reynolds (1999) pour en savoir plus sur cet aspect de la r\u00e9flexion critique.<\/p>\n<p><strong>Notes au sujet du collaborateur<\/strong><br \/>\nMichael Reynolds, professeur \u00e9m\u00e9rite de l\u2019apprentissage pour cadres \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Lancaster, est actuellement directeur du programme de doctorat en recherche \u00e9lectronique et en apprentissage appuy\u00e9 par la technologie du d\u00e9partement de la recherche p\u00e9dagogique. Ses travaux portent sur l\u2019\u00e9laboration de p\u00e9dagogies critiques et sur l\u2019exp\u00e9rience des \u00e9tudiants \u00e0 cet \u00e9gard.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Certaines d\u00e9finitions de la r\u00e9flexion et de la pratique r\u00e9flexive ont \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9es en lien \u00e9troit avec les pratiques p\u00e9dagogiques, particuli\u00e8rement en ce qui a trait \u00e0 l\u2019apprentissage par l\u2019exp\u00e9rience et \u00e0 l\u2019apprentissage par l\u2019action, deux traditions exer\u00e7ant une forte influence dans le cadre de l\u2019enseignement et du perfectionnement de la gestion. 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